阳五行
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@@?孔传曰:"天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。"盖天地造化之道，不过一个，一个阴五行，一生一成而已。
虽分五行，而实一阴一阳运用之，虽阴阳运用，而实一气来往运用之。故其象:土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金。从中而始，从中而终。始之终之，无非一气，无非一中。中也者，天下之大本也。即土居中，和合四象也。和也者，天下之达道也，即四象在外，一气流行也。中也、和也、一气也，总是太极也。惟人也，秉天地阴之气而生身，身中即具此阴之气。但此五行有先天有后天，先天五行属阳，后天五行属阴，一三五七九，，先天也;二四六八十，阴五行，后天也。以先天而论，一为元精，属水，为壬水;三为元性，属木，为甲木;五为元气，属土，为戊土;七为元神，属火，为丙火;九为元情，属金，为庚金，此五元也。五元既具，五德即于此而寓之。;@@
@@?孔传曰:"天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。"盖天地造化之道，不过一个，一个阴五行，一生一成而已。
虽分五行，而实一阴一阳运用之，虽阴阳运用，而实一气来往运用之。故其象:土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，土又生金。从中而始，从中而终。始之终之，无非一气，无非一中。中也者，天下之大本也。即土居中，和合四象也。和也者，天下之达道也，即四象在外，一气流行也。中也、和也、一气也，总是太极也。惟人也，秉天地阴之气而生身，身中即具此阴之气。但此五行有先天有后天，先天五行属阳，后天五行属阴，一三五七九，，先天也;二四六八十，阴五行，后天也。以先天而论，一为元精，属水，为壬水;三为元性，属木，为甲木;五为元气，属土，为戊土;七为元神，属火，为丙火;九为元情，属金，为庚金，此五元也。五元既具，五德即于此而寓之。;@@